Áo dài cổ trang việt nam
Bạn đang xem: Áo dài cổ trang việt nam
Hình 2, 3: ráng kỷ 11 - 13 -Triều Lý
Là giữa những giai đoạn cực thịnh của triều đại phong kiến, vua thời Lý đã phát hành những lý lẽ về trang phục để rành mạch giữa các tầng lớp nhân dân và quan lại. Nhà vua còn thể hiện lòng tin tự lập trường đoản cú cường của dân tộc qua vấn đề không dùng gấm vóc của triều Tống để may lễ phục mà áp dụng các cấu tạo từ chất vải trong nước.
Điểm khá nổi bật nhất trong bộ đồ thời này là việc phát triển thanh lịch một cấp độ mới của họa tiết thiết kế trang trí, không thể là hồ hết hình ảnh đơn giản với thô sơ, các hoa văn hình xoắn, hình móc… được thêu sắc xảo trên trang phục, mô tả sự giao hòa đầy ý nghĩa sâu sắc giữa vạn vật thiên nhiên và cuộc sống đời thường con người.
Hình 4, 5: cụ kỷ 15 - 16-Nhà trằn tới chi phí Lê
Điểm khá nổi bật nhất vào triều đại đơn vị Trần chính là 3 lần vượt mặt giặc thôn tính Nguyên – Mông. Do liên tiếp phải đối đầu với những kẻ thù hùng mạnh, nên tư tưởng sẵn sàng “quyết tử đến tổ quốc quyết sinh” luôn thường trực trong cuộc sống đời thường quân dân thời Trần, tác động đến cả phục sức với quan niệm thẩm mỹ và làm đẹp của cả dân tộc.
Trang phục dân tộc bản địa của phụ nữ được chia làm 2 giai đoạn. Từ vắt kỷ 13-15 đặc trưng với áo hiện đang có phần ống tay rộng, phần áo choàng gồm cổ áo khoét sâu rộng, phía bên trong mặc một dòng yếm quây. Đến nắm kỷ 15-16, thời kỳ cuối nhà Trần, đầu nhà Lê, phần phần cổ áo đã được may bí mật đáo rộng với phần ở cổ tròn, ống tay gọn gàng hơn. Mặc dù nhiên, color lại gồm phần cầu kỳ và dễ nhìn hơn.
Xem thêm: Mua Tấm Formex Ở Đâu Hà Nội, Đại Lý Tấm Formex Tại Hà Nội
Hình 6: thế kỷ 15 - 16 -Nhà Lê
Có thể nói thời kỳ công ty Lê là thời kỳ vui mắt của trang phục thanh nữ Việt phái mạnh khi tiến độ này xuất hiện không hề ít kiểu dáng và thi công vô cùng đa dạng. Nhưng nhìn toàn diện các xiêm y thời nhà Lê đều được thiết kế khá cầu kỳ với tương đối nhiều lớp áo choàng, color bắt mắt. Chịu ảnh hưởng nhiều từ văn hóa truyền thống Trung Hoa nên các trang phục truyền thống lịch sử thời kỳ nhà Lê chưa ra khỏi cái bóng của vùng đất hùng dạn dĩ này. Xiêm y của thanh nữ Việtthời Lê có khá nhiều nét như thể với hình dáng áo choàng Hanfu của Trung Quốcvới phần ống tay rộng, dòng thắt sống lưng to ngang eo được dùng để thắt chặt và cố định bộ áo choàng này lại. Chủ yếu vì tác động bởi văn hóa truyền thống Trung Hoa mà bộ trang phục này không được nhiều người hưởng trọn ứng.
Hình 7: cầm cố kỷ 16 -Nhà Mạc
Trang phục vào triều đại này đã khôn xiết gần với chiếc áo tứ thân, vấn khăn mỏ quạ củaphụ đàn bà làng quê nước ta vào chũm kỷ 19-20, cùng với sự xuất hiện thêm của “mốt” nhằm tóc dài, vấn khăn, rẽ mặt đường ngôi giữa, khoác áo dài tứ thân cổ tròn, thắt lưng buông nhiều năm trước bụng, váy dài cùng rộng. Thời trang hơn,phụ nữquý tộc còn mang đông đảo dải xiêm nhiều color rủ xuống chân, góp phần đem lại vẻ đẹp mắt yểu điệu, thướt tha. Trang sức quý cũng ngày càng đa dạng mẫu mã hơn về mẫu mã dáng, color sắc, với vòng tay tròn dẹt, hoa tai hình quả bầu, hoa lá sen hay khuyên tròn đẹp mắt mắt.
Hình 8, 9, 10, 11, 12: rứa kỷ 17 - 18 -Thời Hậu Lê
Cho cho thời kỳ Hậu Lê bước đầu xuất hiện không ít kiểu trang phục khác biệt và các bộ đầm áo đã miêu tả được nét văn hóa riêng. đông đảo bộ xiêm y của thiếu nữ thời kỳ Hậu Lê rất kín đáo đáo với khá nhiều lớp áo có nhiều màu sắc khác nhau. Đặc trưng nhất vẫn là phần ống tay rộng. Trang phục hầu gái (hay quan lại hầu trong cung) bao gồm áo cổ tròn, hoàn toàn có thể vạt áo tay dài hay ngắn, váy 1-1 hay xếp lớp, ống tay áo rộng giỏi hẹp...
Hình 13: cố kỷ 18 -Thời Hậu Lê - Tây Sơn
Trang phục đàn bà thời Tây sơn khá khó hiểu với các cụ thể thêu, may đắp cẩn thận và đặc trưng trang phục của thanh nữ thời này hơi giống chiến phục và thay vị váy thì họ sở hữu quần. Hồ hết năm đầu thế kỷ 19, thiếu phụ bị cấm mang váy bởi vì cho là dung tục.
Hình 14, 15, 16, 17: cầm cố kỷ 19 -Thời bên Nguyễn
Đời sống làng hội vào thời kỳ này có ảnh hưởng không nhỏ đến phục trang của fan dân. Nếu như phục trang của tầng lớp ách thống trị ngày càng bị “pha tạp” theo lối đua đòi cách tân nửa mùa, thì trong làng hội, những phục trang truyền thống như áo dài, áo yếm, áo tứ thân, khăn mỏ quạ, nón quai thao… đang trở thành hơi thở và là kết tinh văn hóa của cả dân tộc. Trong lúc chiếc yếm đào quá khỏi chốn cung đình để cùng ngườiphụ cô gái cần lao “dầm mưa dãi nắng” kế bên đồng ruộng, haycùngáo tứ thân lượt là một trong những buổi hội Lim, thì thời trang châu mỹ với những cái váy xòe, các cái đầm cải tiến hiện đại cũng dần du nhập và đượcphụ nữquý tộc trẻ ưa chuộng, trong số ấy Hoàng hậu phái mạnh Phương – vị hoàng hậu sau cùng của triều đại phong con kiến Việt Nam, là fan rất yêu thích mặc bộ đồ Tây phương và mặc hết sức đẹp.
Hình 18, 19, 20, 21, 22: thời điểm giữa thế kỷ 20 đến nay
Đến nắm kỷ 19, 20, áo dài ban đầu trở thành sản phẩm công nghệ trang phục luôn luôn phải có trong cuộc sống xã hội Việt, từ những bà hoàng, công chúa tronghoàngcung với các kiểu áo dài được may trang trọng, đẳng cấp và sang trọng bằng chất liệu gấm, vá chỉ vàng… đến các bà, các cô vận áo dài cho trường, mang đến công sở, ra chợ, dạo phố. Một thời hạn dài trong cố kỷ 19-20, áo dài đang trở thành một loại thường phục được nam phụ lão ấu trên khu đất Việt yêu thương chuộng. Trải trải qua không ít biến đụng lịch sử, với sự du nhập của định hướng thời trang phương Tây, áo dài đã bao gồm nhiều cách tân theo từng trào lưu độc nhất vô nhị định. Tuy nhiên, mặc dù ở bất kỳ trào lưu cách tân nào, từ bỏ áo lâu năm Le Mur, áo may dạng chít eo giỏi cổ thuyền theo “mốt” trần Lệ Xuân đến những loại áo nhiều năm vạt dài gần kề đất như hiện tại nay, áo lâu năm vẫn minh chứng khả năng không bao giờ thay đổi mà không phải loại trang phục nào thì cũng làm được: kia là tôn lên vóc dáng và nét trẻ đẹp quyến rũ dịu dàng cho ngườiphụ nữ.
