Chùa huê nghiêm thủ đức
Tên hay gọi: miếu Huê Nghiêm
Chùa được Thiền sư ThiệtThụy – Tánh Tường (1681 – 1757) khai tô vào núm kỷ XVIII. Nhiều bốn liệu hiệnnay đã xác minh năm thành lập chùa là 1721, là ngôi miếu cổ độc nhất ở thành phốhiện nay.
Lúc đầu, chùa xây sinh hoạt vùng đấtthấp, biện pháp ngôi chùa bây chừ khoảng 100m. Về sau, bà Nguyễn Thị Hiên (1763 –1821) pháp danh Liễu Đạo, tự Thành Tâm, đã hiến khu đất để xây lại ngôi chùa.
Chư vị trụ trì chi phí nhiệmcủa miếu là: HT Thiệt Thụy – Tánh Tường (đời vật dụng 35 Lâm Tế Chánh Tông), HT TếLý – Quảng Đức (đời sản phẩm công nghệ 36 Lâm Tế Chánh Tông), HT Liễu Xuân – Tiên Minh (đờithứ 37 Lâm Tế Chánh Tông), HT Đạt Lý – Huệ lưu lại (đời sản phẩm công nghệ 38 Lâm Tế Chánh Tông),HT từ bỏ Thông – Hồng Tín (đời thứ 40 Lâm Tế Gia Phổ), HT Lệ Phương – Thiện Bửu(đời đồ vật 42 Lâm Tế Gia Phổ), HT Hồng Phước – Trí Đức (đời lắp thêm 40 Lâm Tế Gia Phổ),Trụ trì hiện thời là HT Nhật Lượng – Trí Độ (đời thứ 41 Lâm Tế Gia Phổ). Việnchủ là HT Nhật Nghiêm – Trí Quảng (đời trang bị 41 Lâm Tế Gia Phổ).
Bạn đang xem: Chùa huê nghiêm thủ đức
Chùa được trùng tu nhiềulần. Lần trùng kiến lớn số 1 vào cuối thế kỷ XIX bởi Thiền sư Đạt Lý – Huệ Lưutổ chức. Phong cách xây dựng chùa bây giờ được thay đổi ở đông đảo lần tu bổ vào các năm1960, 1969, 1990 và 2003 do những ngài Thiện Bửu, Trí Đức với Trí Độ tổ chức, vớimái ngói ck diêm, các đầu đao cong vút. Bờ nóc mái trang trí đầy đủ hoa sencách điệu.
Khuôn viên miếu khá rộng, cónhiều tháp cổ. Tam quan chùa và đài quan lại Âm làm việc sân trước chùa được xây vào năm1990.
Vườn tháp
Chánh năng lượng điện được trang trí tônnghiêm. ở trung tâm tôn trí tượng Di Đà Tam Tôn (đức Phật A Di Đà, nhân tình tát QuanThế Âm và nhân tình tát Đại nạm Chí). Bàn thờ tiếp nối thờ ham mê Ca Tam Tôn (đức PhậtThích Ca, người tình tát Văn Thù, bồ tát Phổ Hiền). Trước có tượng đam mê Ca Đản sanh vàbảy vị Phật Dược Sư. Bàn thờ 2 bên thờ bồ tát quan tiền Âm Thiên thủ Thiên nhãn vàBồ tát Di Lặc. Sau năng lượng điện Phật, có bàn thờ linh vị chư Tổ và bàn thờ cúng bà NguyễnThị Hiên cùng chư vị Phật tử quá cố.
Sách Sổ tay hành hương thơm đấtphương Nam(NXB TP. Hồ nước Chí Minh, 2002) mang đến biết: “Bà Hiên là 1 trong những Phật tử chí thành. Bàkhông chỉ hiến mảnh đất nền để dựng miếu mà còn là 1 trong thí chủ nổi tiếng về lòng từthiện. Tục truyền, bởi vì công đức cơ hội sanh tiền nên sau thời điểm tạ thế, bà được đầuthai làm cho công chúa triều đơn vị Thanh (Trung Quốc). Truyền thuyết kể rằng: Năm1821, cung phi nhà Thanh sinh một công chúa, trên lòng bàn tay công chúa nổimột chiếc chữ son đỏ: Nguyễn Thị Hiên, Linh Chiểu Đông thôn, Gia Định, Đại Nam. Chủ yếu vìvậy, vua bên Thanh đã sai sứ thanh lịch xứ ta nhằm truy tìm kiếm tông tích. Tìm về chùa HuêNghiêm, xác minh rõ lai kế hoạch bà Nguyễn Thị Hiên, sứ giả đang kể lại điều hiểnlinh vi diệu đó, và dâng cúng cho chùa một pho tượng quan liêu Âm bằng đồng”.
Chùa là nơi khởi thủy nhiềuvị cao tăng của Phật giáo miền Nam, như Thiền sư Tế Giác – quảng châu tức TiênGiác – Hải Tịnh, Thiền sư Đạt Lý – HuệLưu, Hòa thượng mê say Từ Văn, Hòa thượng ưng ý Trí Đức, Hòa thượng phù hợp TríQuảng…
Thiền sư Tế Giác – QuảngChâu được xem như là vị Tổ quan trọng đặc biệt nhất ở miền nam vào vậy kỷ XIX. Ngài Tế Giácxuất gia với Tổ Thiệt Thụy, sau đấy, trên phố tiến tu, ngài đã đến tham vấnhọc đạo với Tổ Phật Ý – Linh Nhạc. Vâng lời chỉ dạy dỗ của Tổ Phật Ý, ngài cầupháp cùng với Tổ Tổ Tông – Viên quang đãng nên có tên là Tiên Giác – Hải Tịnh (theo dòngtruyền vượt của hệ Lâm Tế Gia Phổ). Năm 1825, vua Minh Mạng nhan sắc phong chức Tăngcang đến ngài và chỉ định trụ trì chùa Thiên Mụ (Huế). Đến đời Thiệu Trị, ngàiđược cử làm cho trụ trì chùa Giác Hoàng. Ngài đang giáo dưỡng, đào tạo và giảng dạy nhiều nhân tàicho Phật giáo. Ngài đang trở thành Tổ sư của cả ba tông: Lâm Tế Chánh Tông, LâmTế Gia Phổ với Tế Thượng Chánh Tông.
Hàng hậu học nối liền dòngLâm Tế Chánh Tông của Tổ Tế Giác bao gồm Tổ Đạt Lý – Huệ Lưu, danh tiếng là ông vãibán khoai. Trên tuyến đường hành đạo, ngài đã góp thêm phần giáo hóa dân chúng bởi lốithơ mộc mạc.
Đặt ngôi chùa trong quan lại hệthân thiết với xã hội làng xã, chùa còn giữ bài bác thơ của Tổ Huệ lưu giữ gửi làngLinh Chiểu Đông (Gia Định) năm 1897. Bài xích thơ tất cả đoạn:
Kính thăm hương thơm chức hai chữmiên trường.Kể từ tôi ngụ cư bổn hươngTính đã gồm chín năm đầy đủ vậyThấy trong làng gần như aicùng nấyTrên thuận hòa, dưới cũngthuận hòa …Chốn non đài tôi ngụ hôm nayViệc am tự nhờ vào làng chiếu cốTôi cũng muốn dốc lòng bồibổCó lời nguyền đề xuất gắng rađiỞ trong miếu cúng kiếng việcchiChúng tăng thỉnh thôn vônhắc nhở …
Xuất thân tu học tập từ tổ đìnhHuê Nghiêm, HT ham mê Trí Quảng, đương nhiệm Phó quản trị Hội đồng Trị sự Giáohội Phật giáo Việt Nam, trưởng ban Hoằng pháp trung ương, trưởng phòng ban Trị sựPhật giáo TP. Hồ Chí Minh.
Hằng năm, rất nhiều Tăng Ni,Phật tử khắp chỗ về chùa dự lễ húy kỵ Tổ khai sơn vào ngày 06–10 âm lịch cùng húykỵ Tổ Huệ Lưu vào trong ngày 12 mon giêng âm lịch.
Chùalà ngôi cổ tự lừng danh ở thành phố xưa nay, đón tiếp thường xuyên Phật tử, dukhách trong nước, quốc tế đến tham quan, chiêm bái.Chùa vn - Xưa cùng NayVõ văn Tường
