Giờ rắn đi kiếm ăn

Vui bi tráng "thợ rắn"

Sang xóm Lãng Ngâm, thị trấn Gia Bình, hỏi thăm ông Triều rắn (tức Bùi Văn Triều, 52 tuổi) hiện tại vẫn hành nghề bắt rắn thì ai ai cũng biết. Ông Triều là gắng hệ đồ vật 4 vào một gia đình 4 đời có tác dụng nghề bắt rắn sinh sống làng Ngăm Lương. Biết chúng tôi muốn tìm hiểu về nghề, ông Triều hưng phấn tiếp chuyện. Ông kể: Nghề rắn của mái ấm gia đình tôi có từ đời cụ, kỵ. Ông nội tôi là Bùi Văn Kim, ba tôi là Bùi Văn Vân gần như là hầu hết bậc thầy trong nghề bắt rắn độc. Số đông tất cả những người biết nghề rắn nghỉ ngơi vùng này mọi là học trò của gia đình tôi. Thành nghề xuất sắc nhưng học tập trò vẫn đi lại thân mật như thay Tổng Bá (Mão Điền), thế Nguyễn Văn tứ (An Bình)... Khi ba tôi còn sống, ông vẫn nuôi một con rắn trong nhà để bắt chuột. Sản phẩm ngày, cứ đến bữa ăn là nó lại bò xuống nằm cạnh mâm cơm chờ ông cầm cho ăn. Đối với cha tôi, nó như 1 thành viên trong gia đình. Khi ông nạm mất, con rắn cũng vứt đi luôn...

Bạn đang xem: Giờ rắn đi kiếm ăn

Ông Triều được truyền nghề bắt rắn từ khi lên 10 tuổi. Bây giờ, cả ông với anh trai là Bùi Văn Vy vẫn đang có tác dụng nghề. Học tập trò của ông Vy, ông Triều gồm ở mọi nơi, riêng biệt thôn yên ổn Ngô (xã An Bình) đã gần chục con người như Phạm Hồng Bích, Nguyễn Hữu Sao, Nguyễn Hữu Ba, Nguyễn Xuân Toán, Nguyễn Xuân Toản... Người thông thường nếu chạm chán rắn độc thì lo sợ rồi tá hỏa bỏ chạy nhưng đó lại là niềm vui, điều may mắn với những người thợ rắn. Bởi, rắn càng độc càng gây gian nguy đến tính mạng của con người con bạn thì lại càng có giá trị. Thời gian hiện tại, rắn cạp nong (đen vàng) có mức giá khoảng 1 triệu đồng/kg, rắn cạp nia (đen trắng) khoảng chừng 300-400 ngàn đồng/1kg, rắn hổ có nặng từ bỏ 1kg trở lên có mức giá từ 800-850 ngàn đồng/1kg. 5 năm trước, có ngày ông Triều bắt được 7-8 kg rắn. Nhóm thợ rắn của ông Nguyễn Xuân Toản ở bình yên (Thuận Thành) từng bắt được bé rắn hổ với nặng 2,9kg nghỉ ngơi Nông trường Toàn Thắng, bán tốt 8 triệu đồng. Nhưng, đôi lúc thợ rắn đi một ngày dài vẫn về tay không. Giá bán trị kinh tế của rắn ngày càng cao nên số người săn bắt giờ đồng hồ cũng đông hơn. Vắt mà chẳng một thợ bắt rắn nào làm giàu được bởi nghề này. Ngay như mái ấm gia đình ông Triều mấy đời liên tục theo giữ lại nghề tuy nhiên cũng chỉ coi đó là một trong những nghề phụ góp mưu sinh, tất cả thêm thu nhập mà thôi.

Sở dĩ cửa hàng chúng tôi gọi những người dân làm nghề bắt rắn rết là "thợ rắn" vì đấy là một nghề mưu sinh khá mạo hiểm. Với những người muốn vào nghề đều phải cất công kiếm tìm thầy theo học trong một thời gian khá nhiều năm để hiểu kỹ về thói quen của từng loại rắn: cách tìm hang, phương pháp đi lại, ăn uống ở, sinh sản, từ bỏ vệ ra làm sao và tất yếu là nên học biện pháp chữa trị độc trường hợp chẳng may bị rắn cắn. Ông Triều phân tách sẻ: "Hơn 40 năm làm nghề, tôi bị rắn cắn 3 lần. Ông Vy cũng nhị lần bị rắn rết cắn, lần trang bị hai vì chưng chủ quan tiền nghĩ đơn vị mình bao gồm thuốc chữa trị để nọc rắn chạy vào khung người từ sáng mang đến chiều tối mới về uống thuốc buộc phải tay giờ cũng thành tật. Ông tư (An Bình) cũng trở nên rắn cắn, vị hoảng quá mà tự chặt đốt ngón tay rồi new tìm sang công ty tôi xin thuốc uống. Sinh nghề tử nghiệp là vậy".

Trăm năm nay, gia đình ông Triều chữa bệnh rắn cắn cho những người khác để gia công phúc chứ không lấy tiền của người nào bao giờ. Một số trong những bác sỹ, nhà công nghệ ngành y cũng tra cứu đến mái ấm gia đình ông hỏi về những loại thuốc chữa rắn gặm gia truyền. Ông Triều bảo, nếu như ai đó bị rắn rết cắn, trong tầm 1 tiếng mang đến sẽ được trị khỏi. Chỉ cần nhìn vết thương là ông biết loại rắn độc nào gặm và có thể chữa được tốt không. Chẳng không tự tin ngần, ông Triều sẵn sàng chia sẻ bài thuốc chữa rắn cắm gia truyền để bạn đọc tham khảo.

Lang thang hành nghề

Muốn tìm kiếm trúng hang rắn phải phụ thuộc vào tập tính sinh hoạt, phía đi, hướng tìm thức ăn uống của chúng. Lúc trời lạnh lẽo đậm, rắn sinh sống hẳn trong hang trú đông. Hang này kín đáo, cứng cáp chắn, thật sạch sẽ và là vị trí ở truyền đời của rắn cần thợ điện thoại tư vấn là "hang nỗ lực thủ". Hang sâu hàng chục mét, các tầng các lớp. Một hang hoàn toàn có thể có vài ba con, thậm chí vài chục con. Nếu không biến thành phát hiện tại hoặc bị phá thì hang nắm thủ sẽ là địa điểm rắn sản xuất năm này qua năm khác. Điển hình như trường hòa hợp hang rắn ở quần thể mả Tây (Khắc Niệm) bao gồm mấy cầm cố hệ rắn hổ mang, rắn "cụ" khổng lồ vài kg, thợ bắt rắn ko phá nổi hang vì chưng đá nhiều, tảng to. Thường thì phải vài fan mới vừa sức đào bởi vì hang rắn ở khôn cùng kiên cố, còn nếu không thì hun sương dụ rắn ra ngoài để bắt. Anh Nguyễn Hữu ba (An Bình) kể: một đợt đào hang rắn vào làng, đề xuất lần theo lốt rắn bò từ bờ ao luồn vào dưới nền lát gạch men sâu độ lớn 10 mét, đào suốt trong gần một ngày bắt đầu đến trúng hang và bắt được rắn hổ mang. Còn anh Phạm Hồng Bích từng đào hang rắn hổ với dài 10 mét ở cha Đường, từ mồm cống mương dẫn nước luồn vào ngay cạnh móng bên trang trại new bắt được.

Giải mã giai thoại về rắn

Trong dân gian lưu truyền các giai thoại về rắn rồi phủ lên lớp màu sắc huyền bí, mang đến cho những người ta cảm xúc rờn rợn lúc nghĩ đến rắn. Phần nhiều chuyện như: rắn mở ra trong các đình, đền, chùa, miếu với khá nhiều hình dạng không giống nhau: hổ chúa, bạch xà, thanh xà hay là rắn tất cả mào... Rồi chuyện rắn thần, rắn báo oán, rắn chuyển nhà... Tuy nhiên, dựa vào sự phát âm biết cặn kẽ tập tính của từng chủng loại rắn, thợ bắt rắn đã giải mã những quan niệm, giai thoại tất cả vẻ bí ẩn đó một cách hết sức đơn giản, gồm lý cùng thuyết phục: Về việc các loài rắn độc thường xuất hiện trong đình, đền, chùa, miếu là vì ở đó yên tĩnh, hoang vắng, gồm hang hốc nhằm ở, gồm thức ăn uống là chuột, ít fan qua lại nên độ an ninh cao. Theo ông Triều, gia đình ông 4 đời làm nghề từng bắt được rắn hổ chúa và bạch xà (hổ sở hữu trắng) chứ chưa khi nào nhìn thấy rắn tất cả mào. Vậy nên, rắn có mào rất có thể chỉ là chuyện đồn thổi.

Cũng không có chuyện rắn báo oán. Chẳng qua là vào mùa động dục rắn mẫu tiết ra mùi quan trọng đặc biệt dụ rắn đực đến. Bạn đánh được rắn cái mang lại thịt phải rắn đực tìm về theo mùi đó, tín đồ nhìn thấy tưởng là rắn báo thù. Còn chuyện rắn gửi nhà không phải do hễ đất hay báo cho biết điềm gở mà bởi hang cố thủ bị phá hoặc rắn đã bị người tiến công hụt. Khi đó, mái ấm gia đình rắn, con bé dại ngậm đuôi bé lớn đưa đi chỗ khác, hoàn toàn có thể xa hơn cả chục km đến hang cầm cố thủ mới. Chuyện rắn "theo đóm nạp năng lượng tàn" là vì trước đây chưa có đèn điện, bạn đi đường đêm tối thường chũm đuốc, rắn cạp nia bị ánh sáng kích thích bò theo.

Với những người dân ngủ khu đất bị chết bởi "rắn giun" là do nền nhà thấp, ở sát bờ bụi, vô tình rắn cạp nia đi tìm kiếm ăn gặm phải. Thực ra, mỗi loài rắn tất cả cách tự vệ riêng với nó quan trọng dữ tợn hơn khi đói. Bao gồm loài rắn chạm chán người nhằm phòng vệ sẽ dựng thẳng đứng, chỉ tất cả chỏm đuôi tiếp xúc với phương diện đất, hàm bạnh ra, nọc thè lè, góc nhìn tập trung có tác dụng thôi miên khiến cho những người nhìn thấy hoảng sợ, "thần hồn nát thần tính" nhưng thêu dệt nên những giai thoại kinh sợ về rắn.

Có thể, đối với các nhà sinh thái xanh học, nghề bắt rắn làm tác động không tốt đến môi trường sống. Nhưng không biết nó bất lợi thế nào, chỉ thấy rằng, rắn độc vẫn chính là nỗi hại hãi, gây nguy hiểm cho tính mạng con người con người...