Kinh đại bi tâm đà la ni pdf

Chụ Đại Bi là 1 báu vật vô giá chỉ của Phật pháp, dành riêng cho mang lại không còn thảy bọn chúng sanh vào pháp giới. Bởi là 1 trong những “cực kỳ tốc thánh địa Đà ra ni”, bắt buộc sức phá nghiệp cvị trí hướng của crúc Đại Bi là khôn cùng rất nhiều. Lại bởi” được mười phương đạo sư đều đến vì chưng làm cho chứng tỏ, bắt buộc toàn bộ tội cphía thảy các tàn phá. Ngay đến cả tội rất nặng, chẳng thể sám ân hận, nlỗi Ngũ nghịch cũng rất được tiêu trừ

Có các trang web đã đăng thiết lập Chụ Đại Bi. Tuệ Tâm mới đầu cũng không định đăng tải, nhưng lại thay đổi đưa ra quyết định sau khi vạc hiển thị cha điều quan liêu trọng:

Một số bản Chú Đại Bi dạng PDF với thẳng trên web. Do lỗi biên tập nhưng mà thiếu thốn mất câu chụ “ma ha pphân tử xà domain authority đế”.đa phần tín đồ hy vọng học tập nằm trong chụ mà lại học rất mất thời gian nhưng không nằm trong. Tuệ Tâm biên tập lại bố cục của bài xích Crúc theo cách cơ mà Hòa Thượng Trí Thoát tụng. Nếu vừa nghe video clip vừa tụng hiểu theo bố cục tổng quan này, sẽ rất nhanh thuộc nhưng mà không trở nên lộn lạo các câu.(Ngày xưa Tuệ Tâm cũng học tập Theo phong cách này yêu cầu ni share lại cùng với các đồng tu)đa phần bạn vày chần chờ cthị trấn “tụng crúc Đại Bi bằng tiếng Phạn hay giờ đồng hồ Việt giỏi hơn”. Phạm vào điều buổi tối kỵ lúc tụng chú, chẳng thừa kế sự thanh hao lương chỗ giáo pháp của Nhỏng Lai.( Bạn xem rõ hơn ở dưới).

Bạn đang xem: Kinh đại bi tâm đà la ni pdf

quý khách đang xem: Kinch đại bi trung tâm đà la ni pdf

Quán Thế Âm Bồ TátChụ Đại Bi Linc Nghiệm

1. Tkhô hanh Biện Luật sư, tín đồ xđọng Tây Thiên Trúc, sức học tập uyên bác, cực kỳ rạm về vô tướng tông. Các nước ngoài đạo nghe danh, đến vấn nàn các bị ngài cần sử dụng nghĩa không cơ mà phá tất cả. Có một đợt, luận sư gặp mặt một công ty nước ngoài đạo nổi tiếng là giỏi. Hai mặt tranh biện nhau rộng nửa ngày, nước ngoài đạo bị tạ thế lý cơ mà vẫn gắng chấp không chịu đựng thua trận. Do kia, trường đoản cú thân hốt nhiên biến thành đá. Đến 6 mon sau, nghe snóng nổ mới phục nguyên lại thành người như trước đó.

Về sau, ngài xem bộ luận về Hữu Tướng Tông của Hộ Pháp Đại Sư. Đem nghĩa học tập của mình so sánh vẫn không phá hủy được, new than rằng: ‘Nếu không hẳn đức Di Lặc Thành lập, thì ai xử lý được côn trùng nghi ngờ của ta?’ Nhân kia, ngài mang đến trước tượng Quán Tự Tại Bồ Tát, tụng chú Đại Bi trung ương đà ra ni 3 năm.

*

Một đêm, đức Quán Thế Âm Bồ Tát, hiện nay nhan sắc thân xuất sắc đẹp nhất mang lại hỏi: ‘Ngươi tụng crúc để ước ao cầu điều chi?’ Luận sư đáp: ‘Con nguyện lưu giữ trụ thân hóng đến thời điểm Từ Thị Như Lai thành lập và hoạt động nhằm thưa hỏi về giáo nghĩa’. Bồ Tát nói: ‘Thân tín đồ ý muốn manh, cõi đời lỗi huyễn. Sao ko tu thắng hạnh cầu ao ước lên chầu trời Đâu Suất, chẳng là mau gặp gỡ gỡ hơn ư?’

Ngài thưa: ‘Đức Di Lặc Mặc dù hiện trụ địa điểm nội viện cung trời đồ vật bốn, tuy thế không thành Phật. Vì cầm con ao ước chờ đến cơ hội ngài hiện tại thành chính giác chỗ cõi nrộng gian. Chí bé vẫn ra quyết định, bắt buộc lay chuyển’.

Bồ tát bảo: ‘Đã như thế, ngươi nên trải qua thành phía phái nam xđọng Đại An Đạt La, trực thuộc về khu vực miền nam Thiên Trúc. Cách đó không xa, tất cả một tòa đánh nđắm say, đó là chỗ sống của thần Chấp Kim Cang. Sau khi tới địa điểm, ông đề xuất đối trước tô ntê mê tụng chú Chấp Kyên Cang Thần đà ra ni, sẽ tiến hành toại nguyện’.

*

Luận sư vâng lời, đi cho chỗ, hành trì như thế. 3 năm sau, thần hiển thị với hỏi: ‘Ông cầu nguyện điều chi?’ Đáp : Tôi vưng lời đức Quán Thế Âm Bồ Tát mách bảo, mang đến phía trên trì tụng. Nguyện giữ thân này tồn tại mãi hóng cho đến lúc Phật Di Lặc Thành lập. Xin tôn thần cho tôi được thành tích như ý muốn’.

Chấp Klặng Cang thần bảo: ‘Trong đánh nđắm đuối này còn có hoàng cung của thần A Tu La. Ông buộc phải gia trì chụ Đại Bi trong hạt cải White, rồi lạng lách vào thì cửa đá sẽ mnghỉ ngơi. Sau khi đó, ông bắt buộc đi thẳng vào trong, sẽ sở hữu phương tiện đi lại để cho ông trụ thân lâu bền hơn nhưng mà đợi đợi’. Luận sư hỏi: “Trong cung đụng, cách trở quanh đó trằn, lúc Phật ra đời làm sao tôi được biết?” Thần nói: ‘Chừng ấy, tôi đang mang lại ông hay’.

Ngài Tkhô cứng Biện lại y lời, tinc thành tụng chú Đại Bi. Gia trì trong phân tử cải 3 năm, rồi lạng lách vào sơn nđắm đuối. Bỗng thấy vách đá lộ diện, trong ấy hào quang quẻ thắp sáng. Hiện giờ, tất cả rất nhiều đại bọn chúng tề tựu cho xem, bàn trao đổi luận quên cả trở về. Luận sư tướng mạo trạng an lành, buớc vào cửa ngõ đá, rồi day lại nói:

*

‘Tôi nguyện cầu đang lâu, muốn trụ thân này hóng đức Từ Thị ra đời. Nhờ sức thánh linc, bổn nguyện từ bỏ trên đây đã toại. Vậy đại chúng cần theo tôi, để được ngày tê thấy Phật nghe pháp. Trong chúng nghe nói run sợ, cho rằng hang loại độc long, đi vào kiên cố mất thân mạng. Luận sư song tía phen hotline bảo, chỉ bao gồm 6 fan chịu đi theo cơ mà thôi. Ngài từ tạ rồi dẫn 6 tín đồ thư thả đi vào trong, cửa đá ngay tức khắc khnghiền lại.

Lúc ấy đại bọn chúng ngơi nghỉ quanh đó thấy vậy rất là hụt hẫng, trách rưới tôi đã nghĩ về nói tội tình. (trích Đường Tây Vực Ký)

*

3 năm vẫn mãn, người ấy tự tạ thân hữu, và Call một tên đồ đệ cùng theo. lúc thầy trò đi mang lại trước núi, chí trung khu tụng chú cầu nguyện. Bỗng cửa đá vụt mnghỉ ngơi, trong ấy lòi ra cung điện bao gồm quỷ thần canh giữ rất nghiêm. Vị phật tử ngay thức thì bước vào phân tích bổn định nguyện của mình: Trì chụ mong mỏi kết hôn cùng thần bạn nữ A Tu La. Xin nhờ thông báo, và thỉnh ý giùm.

Kẻ duy trì cửa vào thưa lại. A Tu La nữ giới nghe nói tỏ ý vui đẹp, hỏi: Đi đến bao gồm mấy người? Đáp: Thưa nhị bạn. Thần phái nữ bảo: Ngươi ra thuật lại ý ta sẽ thuận. Thỉnh bạn trì chú mau vào, còn ông đồng các bạn hãy lâm thời đứng bên cạnh cửa ngõ. Kẻ giữ lại cửa ngõ ra thưa lại, vị Phật tử liền đi vào vào.

Xem thêm: Lăn Khử Mùi Không Có Mùi Thơm An Toàn, Chất Lượng Tốt, Top 7 Lăn Khử Mùi Không Mùi Tốt Nhất Hiện Nay

Nhìn theo thầy bản thân đi rồi, người môn đồ còn sẽ bàng hoàng, bất giác đột nhiên từ thấy đang trsống về đứng ở phía nam trong phòng bản thân hồi như thế nào ko tốt. Từ ấy sau này, ông này vẫn mấy lần mang đến vị trí cũ, song chỉ thấy vách đá đứng sững. Mây sương mờ mịt, không hề được nghe thông tin tức gì bên trong nữa. Nhân đó, tín đồ môn đồ phát trung ương lìa nhà tu hành, nguyện trọn đời ngơi nghỉ khu vực già lam cúng dường ngôi Tam bảo.

*

Lúc ngài Huyền Trang thanh lịch Ấn Độ du học, mang đến trụ làm việc ca tòng Na Lan Đà, nghe chủ yếu tín đồ môn đồ này thuật chuyện lại (trích Tây Quốc Chí).

3. Đời bên Tống, Huệ Tài pháp sư, tín đồ thị xã Lạc Tkhô hanh, khu đất Vĩnh Gia. Xuất gia hồi thuở còn nhỏ xíu. Sau Khi tchúng ta đại giới, ngài đi tyêu thích học tập nhiều nơi mà ko thông suốt. Tự hận mình nghiệp cphía sâu dày, pháp sư hay tụng chú Đại Bi cầu đến được trí huệ. Hành trì đang lâu, một đêm ngài nằm mộng thấy một vị phạm tăng dần vài trượng, toá áo ca sa đắp lên mình. Sau khi ngủ dậy, pháp sư thấy vai trung phong trí tỏ sáng. Những ghê nghĩa đang nghe từ bỏ trước cho giờ, một thời gian rất nhiều ghi nhớ rõ ràng thông suốt.

Về sau, ngài tmê mệt yết Từ Vân Sám nhà, hằng theo phục dịch ngay gần bên, vị trí giải ngộ càng thêm sâu sắc. Niên hiệu Trị Bình năm đầu, ngài trụ sinh hoạt Pháp Huệ bảo những, được vua tứ hiệu Quảng Từ. Không bao thọ, pháp sư lại thối cư về sống bên tháp Lôi Phong, tinh tu về môn Tịnh Độ.

Ngài hay đứng teo một chân trì chụ Đại Bi 108 biến, mang đó có tác dụng hay khóa. Lại đứng dsinh hoạt chân 1 ngày 1 tối niệm thánh hiệu Di Đà. Một tối, pháp sư mộng thấy mình mang đến nơi chình họa giới tối ưu, nhiều cung điện lâu các chỉnh tề, gồm người bảo: ‘Tịnh độ trung phẩm là nơi thác sinh của ông’.

*

Mùa xuân niên hiệu Nguyên Phong năm đầu, ngài do sản phẩm đạo tục ngàn con người, truyền giới ngơi nghỉ Lôi Phong. khi vừa mớì chiếu lệ yết ma, địa điểm đỉnh tượng đức Quán Thế Âm hốt nhiên pchờ ánh nắng tỏa nắng rực rỡ, đèn đuốc thuộc ánh phương diện ttách thảy đa số làm mờ. Ngài Thủ Nhứt Thiền khô Sư sinh sống ca tòng Tịnh Từ bởi kia làm cho bài xích Giới Quang Ký. Ngày 21 tháng 5 niên hiệu Nguyên Phong thiết bị 6. Pháp sư rửa mặt gội chũm trang phục lên giảng tòa, đề bài xích kệ khen Phật, rồi bảo đại chúng: ‘Ta chắc chắn là được sinh về Tịnh Độ’, nói ngừng, ngồi im re mà lại tịch, thọ được 86 tuổi. (trích Phật Tổ Thống Ký)

4. Đời bên Tkhô cứng, Ngô doãn Thăng bạn sống Huy Châu, huyện Hấp. Lúc tuổi trẻ thường xuyên hỗ tương bán buôn ở cả hai châu Tô, Hàng. Một hôm, nhân tất cả thời điểm đi qua Hồ Khâu, tình cờ chạm mặt vị tăng sẽ hóa trai. Vị này chú ý chăm chú vào khía cạnh ông một thời gian lâu rồi nói: Ngươi cũng có căn lành, tuy vậy tiếc vị mang đến lúc 29 tuổi bị nạn chết đắm. Biết làm sao? Doãn Thăng sợ hãi vượt, cầu cách thức giải thoát. Vị tăng trầm dìm tích tắc rồi bảo: Từ trên đây sau này, ngươi yêu cầu giới gần cạnh, pngóng sanh, niệm Phật và trì chú Đại Bi, hoạ may hoàn toàn có thể khỏi được.