Cuộc đời có bốn cái ngu làm mai, lãnh nợ, gác cu, cầm chầu vì sao vậy?

     

“Cầm chầu” tức là ngồi trước cái trống chầu, đánh trống để khen chê đào kép trong đêm hát bội - một thú chơi tốn tiền.

Bạn đang xem: Cuộc đời có bốn cái ngu làm mai, lãnh nợ, gác cu, cầm chầu vì sao vậy?

“Gác cu” tức là dùng vật nghề - trong số ấy có con cu mồi, đi bẫy cu trong lùm bụi, thú đùa dễ chạm chán nguy hiểm. “Nhận nợ” có nghĩa là đứng thương hiệu mình để đi mượn tiền giùm cho tất cả những người khác…

“Làm mai” được xếp lên đầu tiên, được coi là cái ngu bự nhất, tức là người nào có tác dụng “nghiệp vụ” này được xem như là người gàn nhất. Ấy vậy cơ mà từ nghìn xưa, bài toán làm đầu mối trong hôn nhân gia đình được coi là một nghề, bạn làm làm mối được xem là người quan trọng giúp nối kết hai gia đình, hai đối tượng người dùng nam nữ lại để tiến đến hôn nhân.

giờ Hoa gọi fan làm mai là băng nhân; giờ Pháp gọi là entremetteur. Nói theo ngôn ngữ hiện nay, làm cho mai cũng là 1 trong những nghề cò - cò hôn nhân.


*

Theo truyền thống, các nhà sư sống Nhật thường tham gia chủ trì những buổi tang lễ hoặc các buổi lễ tưởng niệm phía bên ngoài nhưng hiện nay nay, một vài nhà sư đang làm thương mại dịch vụ môi giới hôn nhân và thu hút được nhiều khách hàng.


làng mạc xóm thời trước có những người dân có con kiến thức, ăn uống nói có duyên. Chúng ta chọn mẫu nghề thanh thanh nhất, chỉ tốn một tí nước bong bóng để thuyết phục công ty này chọn anh kia làm rể, bên kia chọn cô nọ làm cho dâu. Có tác dụng mối được mang lại vài cặp cưới nhau, họ được xóm thôn tin tưởng. Bên nào muốn cưới vợ cho bé trai, sau khoản thời gian “chấm” đối tượng người tiêu dùng nữ là cô nàng nào đó bèn tìm về người làm mối để nhờ vào đi thăm dò, thuyết phục, kết nối.

“Hợp đồng” giữa nhà trai với những người mai mối dễ dàng và đơn giản chỉ là đúng theo đồng miệng, chẳng ai nghĩ đến việc viết giấy tờ. Đại để mái ấm gia đình nhà trai nói với người làm mai rằng mình tất cả thằng nam nhi tuổi Thìn, khỏe mạnh, làm nông, muốn cưới cô phụ nữ tuổi Ngọ của mái ấm gia đình kia, xin nhờ vào ông (bà) mai kết nối giùm.

Để tiện bài toán đi lại, gia đình xin gửi ông (bà) mai tí chi phí vài chục đồng trà nước. Gồm những mái ấm gia đình nghèo không gửi trước được tí tiền nào cả dẫu vậy “nghiệp vụ” làm mai thì cứ nhận tất cả các vụ làm mai trên đời, tất cả những vụ hắc búa hay trở ngại nhất như trai quá xấu thanh nữ quá đẹp, chị em học giỏi trai học tập dở, thân phụ của trai nạp năng lượng chơi bất diệt trong khi phụ vương của nàng chí thú làm cho ăn…

nhận lời với đơn vị trai xong, tín đồ mai côn trùng sẽ chọn ngày xuất sắc sang thăm nhà đàng gái. Sau mấy câu khách hàng sáo, thuyết khách sẽ đi vào vấn đề, khoe ra người con trai nhà ấy khỏe mạnh mạnh, học hành đến đâu, tính tình núm nào, gia sản sẽ hoàn toàn có thể có hồ hết gì, gia đình phước đức ra sao, mong muốn được cho “coi mắt” cô gái…

gia đình bên gái sẽ nói lời cám ơn bên trai nhưng xin có thời hạn để hỏi lại chủ kiến của mọi bạn trong nhà, chủ kiến của cô nàng ra sao rồi bắt đầu dám trả lời. Gia đình bên gái gồm thể cho những người mai mối một cuộc hẹn sau đó.

Thuyết khách vẫn trở về báo cáo lại nội dung chạm chán gỡ gia đình bên gái, thêm thắt đầy đủ điều về chuyện cha mẹ cô gái nói năng lịch lãm ra sao, công trình quy mô khuôn khổ nào, rộp đoán việc kết thông gia có thành công bùng cháy hay không.

Ở đời có những nhân vật với tiếng “bùi lan” tức là… bàn lui nhưng kĩ năng làm mai mối thì cần ngược lại, tức là cứ bàn tới. Những người mai mối thấy cái gì rồi cũng đẹp: chàng trai tuy nói cà lăm một ít nhưng tính tình cực kỳ thiệt thà; cô gái tuy rẻ người một chút ít nhưng khôn xiết đảm đang...

Vài cha tuần hay là một tháng sau, người mai mối sẽ nhận được tin tức từ bên gái. Tin tức thì chỉ gồm “được” tuyệt “không” nhưng nhiều phần vẫn là được. Có khi công ty gái lặng lẽ tìm đọc đến… tía đời ở trong nhà trai, tìm hiểu ra rằng ông nội của nó xa xưa đã từng mang hai vk hoặc bà nội của nó thời xưa hỗn hào khét tiếng trong xóm - khi đó người mai dong chỉ nhận thấy một chữ “không”, cuộc mến thuyết coi như lột dên.


Ngược lại, ngôi trường hợp công ty gái bảo là “được” thì tín đồ mai mối vẫn đi sang công ty gái vài bố lần nữa. Nhà gái và fan mai mối đang lên một cái lịch: ngày nào bên trai phê chuẩn qua thăm bên “coi mắt”, ngày nào bỏ trầu cau dạm hỏi, ngày làm sao cưới.

Trong tiến trình này, người mai mối đã làm công việc của một vị nước ngoài trưởng bé thoi, tức thị sẽ… xúi giục cho đôi bên thực hiện suôn sẻ những mốc thời gian đã được định. Trong những lúc hai gia đình tích cực tìm đến các vị thầy bói, nghe thầy phán để tiến hành nghi lễ thì bạn mai mối lại tích cực và lành mạnh lắng nghe và hóa giải những đòi hỏi quá xứng đáng của bên nhà gái.

Xem thêm:

thí dụ lễ hỏi sẽ giản dị chỉ làm cho một nhỏ heo, nhà trai sẽ qua chục người; lễ cưới sẽ hoành tráng nhưng… máu kiệm; bên trai sẽ đi tiền khía cạnh bao nhiêu, vàng bạc tình cho nhỏ dâu vẫn là những gì… nhiệm vụ cò kè lên xuống không thuộc cha mẹ bên trai nữa mà lại thuộc thẩm mỹ cò kè của người mai mối.

Rồi lễ cưới cũng diễn ra và fan mai mối phát triển thành một nhân vật… siêu nhà lễ. Ông (bà) mai mối sẽ sẵn sàng sẵn một cái miệng để ăn uống nói đến thật gồm duyên, một chiếc bụng thật giỏi để nạp năng lượng tiệc cưới của tất cả hai bên. Dâu rể, đơn vị trai bên gái có khi không dám cười nhưng người mai mối gồm quyền mở không còn khẩu độ mỉm cười ha hả.

Cưới hỏi xong, bạn mai mối yên tâm về nhà, chờ đón thu hoạch. Thông thường sau lễ cưới, bên trai đã mang loại đầu heo hoặc một khoanh làm thịt nọng ở cổ heo qua kính biếu tín đồ mai mối. Một vài năm tiếp theo nếu lứa đôi sinh nhỏ đầu lòng thì người mai mối cũng rất được mời đến nạp năng lượng đầy tháng tốt thôi nôi mà chưa hẳn đem xoàn mừng.

việc mời mọc ăn uống đó chỉ ra mắt được một vài lần rồi cả trai gái phần nhiều quên tuốt hình ảnh ông (bà) mai. Chuyện “qua sông rồi sút gãy cầu” cũng là chuyện thông thường trong thiên hạ.

mặc dù nhiên, trong cuộc sống có rất nhiều lứa song “trục trặc”. Lứa đôi ăn uống ở chưa phù hợp tính nhau; anh ck vũ phu hay tiến công vợ; chị vợ chỉ đợi chồng đi vắng vẻ là đi tiến công bài; công ty dột cột xiêu; chuồng heo sụp đổ. Lứa đôi bước đầu gấu ó nhau, tín đồ này chửi người kia, anh ck chửi tới mái ấm gia đình bên vợ, chị vk chửi qua gia đình bên chồng.

nắm nhưng, đối tượng tốt nhất có thể để bọn họ phát máu cơn nóng giận là… người làm mai mối. Họ đem ông (bà) mai ra chửi xối xả, thậm chí còn đến trước nhà mà lại phóng thanh. Câu cú, văn vẻ cứ tuôn ra ào ào như nước đồng chí mà chữ nghĩa thì ít thấy trong từ điển tiếng Việt của chúng ta.

Đại để, cả ck và vợ đều sở hữu quyền lên án ông (bà) mai ăn nói lật lọng; con người tệ hại, bất nhơn giáp đức như vậy mà cứ xúi giục họ mang làm chồng (làm vợ) để đời họ đau khổ, tủi nhục, ngách đầu ko nổi. Đôi bên gia đình đau xót vị nhân duyên của con mình lỡ dở, cũng công bố thóa mạ ông (bà) mai mối làm mai chẳng ra gì. Giờ lành đồn xa nhưng tiếng dữ đồn tía ngày đường; nghiệp vụ mai mọt nát bét năm bảy tầng, uy tín làm mai bị tổn hại nghiêm trọng.

nắm lại, nhiệm vụ mai mối dù chỉ tốn một không nhiều nước bọt nhưng sức lực thì có vẻ nhiều, phần “thù lao” chẳng được từng nào và lắm trường phù hợp bị chửi xối xả, bị cả dâu rể và mái ấm gia đình đôi bên “ném đá” đến hoa lá tả tơi. Vày vậy, cha ông ta mới xếp dòng ngu làm cho mai lên đứng đầu tư cái dại dột của thiên hạ.

Hôn nhân thời cơ nay tân tiến và được tân tiến hóa rộng khắp. Trai gái thương yêu nhau gồm quyền thưa với phụ huynh đôi mặt để kết hôn cơ mà không cần trải qua trung gian mai mối. Nghiệp vụ làm mai có vẻ xuống cấp cho nhưng không có nghĩa là cáo phổ biến hẳn.

Vùng nông thôn vẫn còn đó những fan mai mối cho các lứa đôi nhưng mà ông (bà) mai trong thời đại ta ít bị chửi như ông (bà) mai ngày xưa. Nguyên nhân vậy? Trai gái quen thuộc nhau, mến nhau, nhiều lúc “ứng trước” lẫn nhau rồi mới cưới. Mai mối chỉ là đặt chân vào sau, đúng theo thức hóa chiếc đã rồi; ví như tình duyên chúng ta “very bad” (thậm tệ) thì họ cũng không còn cao hứng để chửi ông (bà) mai mối.